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瑜伽讲究循序渐进,我们只有踏踏实实、一点一滴积累才会达到瑜伽真正的境界。有一些会员从第一次来就担心自己会不会坚持不下来,其实这也是她们性格特点的一个反映,其实,请不要怀疑自己的耐心和执着,只要你学会去发现瑜伽带给我们的变化,相信你会和她们一样爱上瑜伽。

瑜伽的流派很多,“静如处子,动如脱兔”,每种流派的习练方法都不同,传统的哈达瑜伽会让你感受到它的柔美、动态的流瑜伽会让你发觉瑜伽可以如此具有挑战性、而瑜伽冥想则将我们带入了另一个洞察自身的境界。有这样一个规律当然这不是绝对的,性格较静的人一般喜欢安静舒展的古典瑜伽,而性格活泼的则喜欢刺激动感的流瑜伽。但相信在瑜伽世界中你总会找到适合你的一种习练方法,并非你做越难的体位就表示你真正理解了瑜伽。

瑜伽注重自身的感受,它是一种哲学也是一种生活态度,人是由精神与肉体两部分组成,当我们的身体达到某种境界时,我们可以作出让众人称羡的高难体位、柔软的身体、苗条的身材,但这些都是表面,更重要的是我们的内心,通过瑜伽洁净我们的身体,洁净我们的心灵,懂得宽容、博爱、给予。我们都是不完整的,从一出生就是有缺点的,甚至有一些也许这辈子都无法改变,但是我们需要有一种改变现状的精神,这样生活才会有乐趣,才会有希望。

其实在这物欲横流的社会我们真是需要瑜伽,它可以带给我们劳累一天之后的彻底放松和精神上的满足。在练习瑜伽时我们要杜绝“依葫芦画瓢”的方式,我们不仅仅只是掌握一些体位,我们的心、我们的意识同样很关键。“呼吸、体位、意识”三者和为一体这才是真正的瑜伽。

扩展阅读

从生理心理双重看瑜伽冥想


瑜伽本身就是结合生理心理进行双重修练的。我们进行瑜珈冥想,一定要对其在心理和生理两方面有比较深入的了解。

现在我们来听听专业教练对此的说法:

1、以生理的观点来看冥想

冥想是一种古老的瑜伽训练方式,但最近,科学家们通过一套精密的仪器,观察到了冥想时大脑发生的变化。

大脑支配我们生存的生理能力。例如分配“气血”到全身的心脏、消化吸收食物,摄取“水谷之气”的胃,以及将“大气”分配到全身的肺等内脏,对我们的身体而言都非常重要。而支配这些器官的自律神经中枢,乃是存在隶属于大脑旧皮质的间脑之丘脑下部。

生活在容易紧张的现代社会中,为了获得克服压抑的自然力量,最好的方法就是进行冥想。压抑不仅会使内心紧张、烦躁,也会使荷尔蒙分泌异常。消弱免疫力,以及丧失克服癌症和艾滋病的力量。

总而言之,冥想可以提升体内环境稳定(恒常性),恢复身心自然能力。

2、以心理的观点来看冥想

在日常生活中,我们常会使用“我来做”或者“我会按照自己的意思去做”等句子,只要检讨我们日常的行动就可发现,有些行为往往是在无意识中进行的。

根据某位心理学者的研究,我们所做的行为有八成都是在无意识下发生的。而冥想的优点之一正是能够对此无意识的领域产生作用,继而了解自己,改变性格。

我们内心的动态包括新皮质的意识行动、旧皮质的无意识行动,以及性格所产生的行动。而冥想可对旧皮质的性格产生作用,轻易地矫正异常之处。

想做一位心理健康,生理条件良好的人吗?那就要把瑜伽对我们的有益之处好好利用了。

户外瑜伽 坐看云起


在崇尚健康生活的今天,运动绝对是时髦的。如果,你的健身“简历”至今一片空白,那么,显然有些“落伍”了。让身体动静结合,让身材无可挑剔,是时尚人士对自己的严格要求。用一种与自然最贴近的方式健身,无论是对身体还是神经,都是一种放松和锻炼。长假期间,正好是户外健身的好时机。有了健身的欲望就赶快行动哦。这里,先来看看时尚一族的户外瑜伽健身——

关于瑜伽

静谧舒展的瑜伽

忽然间,专业瑜伽馆一个个缤纷出场,圣玛瑜伽、悠季瑜伽……“瑜伽”(YOGA)这两个字不时在眼前晃来晃去,撩过耳边的次数也越来越频繁。上网,不少瑜伽论坛赫然出现了许多瑜伽爱好者自发的户外活动“召集帖”。

或许,有人对瑜伽的印象仅止于多年前电视里那个在海边教瑜伽的女子,伴随着温柔的话语,用柔软的身体做着各种瑜伽动作,安静神秘、充满禅意,仿佛来自另一个世界。貌不出众的她让人感觉异常美丽。而那种美与容貌无关,是源于内心。

瑜伽,适合我们吗?是否还要继续寻寻觅觅地观望?

其实,瑜伽早已成为时尚MM塑身的一个符号,很多人都梦想做个瑜伽美人。她们一般是在健身房跟教练学,或者在家中自己练。确实,瑜伽在雕塑外形的同时,更注重的是一种来源于内心的美丽,它不但能唤醒因年岁增长而逐渐发硬的韧带、筋骨,而且能使身材更匀称、更优美。

源于古老印度的瑜珈,种类很多,但时下最为流行的要数哈达瑜伽和八支分法瑜伽。瑜伽习练方式也是花样百出:户外瑜伽、热瑜伽、水中瑜伽、双人瑜伽……无论以何种方式,瑜伽都能让习练者身心达到美之极致。

户外瑜伽 天人合一

瑜伽的许多动作主要以扭、转、拉、弯为主,在目前流行的各种健身方式中,瑜伽以其柔美、舒缓的动作独树一帜。它最讲究的就是随意自然,追求的最高境界乃是“天人合一”。在瑜伽练习中,冥想是重要一环。而冥想时常常需要想像自己置身于大自然中,抛开种种物质欲念,缓解压力。

当阳光温柔闲散地从枝头洒下,绚烂的风景不断地涌向我们视线时,何不带着瑜伽垫真正融入大自然中呢?于是,这个季节,瑜伽练习者纷纷奔向草地,奔向湖边,放飞心情,将世俗、悲伤、喧嚣、一切不美好的东西全部抛在身外,带着轻松与欢悦,和瑜伽相约,体验户外瑜伽的独特魅力。

习练时,选择一处空气清新、视野广阔的空间,沐浴着郊野的清风,用瑜伽呼吸方法,把大自然的新鲜氧气深深地吸入肺部,把体内废气安全排出,将自己的身心融入一片清新怡人的景色之中,真正达到“天人合一”的境界。这种超然世外的体验当然与想像的自然境界完全不同。

蓝天、白云、流水、沙滩,还有清新的空气。这个季节,户外瑜伽正流行。

教练提醒

一般来说,瑜伽适合任何人士参与。不过,妇女在经期或者患有心脏病、高血压的人对一些诸如“倒立式”瑜伽动作要慎练。

瑜伽不受场地限制,无论在家中、卧室、阳台或健身房都可以练习,在室内练的话,尽可能打开窗户,让清风伴你完成锻炼。

练瑜伽之前2小时最好不要进食,以保证空腹或完全消化以后进行练习。

一般来说,瑜伽练习没有固定的服装要求,只要较为舒适、适合运动的衣服就得,如柔软的棉质衣服、运动服或韵律服等。

练习任何姿势都应该按部就班、顺其自然,因为每个人的身体柔软度、耐力及身体素质各不相同。特别是初学者,动作一开始不一定要做到位,量力而为就行,最好听从教练的指导。否则容易适得其反。

练习瑜伽贵在坚持,只有持之以恒才能收到功效。要达到最好的效果,建议每周至少练习三次。

瑜伽课后,要有10分钟正常的呼吸和完全的放松,待脉搏平稳、体温回复正常后可沐浴。

对于习练瑜伽者的饮食,其实并没有一个固定的法则,最主要的是依据烹调方法来改善现在多油、多香料或热量过高的食物。瑜伽练习者可以遵循一个饮食原则是:食物适量、适度和营养的平衡,不要吃得过饱,而应该让胃留下1/4的空间。进食时,应该保持平静和放松的心情。

用眼睛看爱情 感受瑜伽浪漫


用眼睛看见爱情,让身体感受浪漫!在方兴未艾的瑜伽热潮中,双人瑜伽渐渐受到关注。和个人修习相比,双人瑜伽更重视分享、交流和互助,增加了瑜伽的乐趣。顾名思义,双人,可以是夫妻、父母和孩子、朋友等,但是由于有很多亲密的身体接触,显然,它更适合情侣共同练习哦!

双人瑜伽情人语录

另一半

双人瑜伽的最精妙之处在于:并不是随便什么人都可以共同练习,也并不是任何伴侣都愿意陪你共同练习。当你的他(她)愿意与你一起练习,那已经证明了你的幸运和幸福。

能量

我们相信,瑜伽能创造一种神奇的能量;同样,我们相信,爱也是一种能量。所以在双人瑜伽的练习中,你能感受强大的能量交集、聚积,从而达到最佳的修身养性效果。

心电感应

练瑜伽时注意力集中,排除俗事,心灵感受最敏锐。没有情话,但爱意在眼神中流动,爱情传说中的“心电感应”也会在此刻显灵。

优美

双人结伴学习,借助他力,更能展现优美或难度较高的瑜伽。

信任

练习双人瑜伽最基本的条件之一是互相信任。即便是在情侣之间,这也是一笔最珍贵的人生财富。

和谐

肢体的和谐默契,一定会形成日常生活的和谐默契,这是瑜伽的承诺。

吸引力

穿越平淡琐碎的时光,藉由亲密的肢体接触,重新让对方认识自己的身体和心灵,双人瑜伽让我们重温恋爱时那眼中只有彼此的狂炽热情,吸引力指数飙升。

助“性”

双人瑜伽不是“助性”瑜伽,但它确实有助于刺激内脏器官,提高身体的敏感度。至于增加性魅力、荷尔蒙分泌一路看涨,那就自由发挥吧。

双人瑜伽体位法

半莲花扭转式拉伸腰部、腿部、踝部、膝关节的柔软度,激活脊柱神经。

眼镜蛇式+幻椅式

眼镜蛇式锻炼男性腰背肌,刺激肾上腺分泌,提高性能力。补养脊柱,解除便秘的困扰。女性练习时,对于纠正月经失调等毛病也很有效。

骆驼式

伸展和强壮脊柱。它促进血液循环,特别是使脊柱神经得到额外血液的滋养而受益。这个姿式对于纠正驼背和两肩下垂的不良作态有极佳效果。

鱼式

使肠脏和其他内部器官得以伸展,刺激胰脏,促进消化系统。扩展胸部,对消除支气管炎有好处,促进深长呼吸,背部区域得到扩展,肩关节放松,让一股新鲜血液滋养脊柱神经。背部反拱,有助于纠正背部。

V字式

强壮腹部肌肉,改善内脏下垂,修正腰椎的扭曲,使荷尔蒙得以正常作用。消除腹部脂肪,有束臀的功效。促进颈部的血液循环,消除肩痛和偏头痛。

脊柱扭转式

转动时按颈、胸、腰的顺序有意识地自上而下依次扭转,要用颈引起脊柱上挺。可消除肩、脖颈的淤血,使脊柱更加柔软,防止背痛和腰部风湿痛。

顶峰式

跪坐双手撑地,吸气同时伸直膝部,提高臀部,让脚跟着地,正常呼吸1-2分钟。久坐办公室的人在这个姿势上可以得到很好的放松和休息,同时它还消除脚跟和肩膀疼痛,强壮坐骨神经。

头倒立式

头倒立式是所有瑜伽姿式中最著名的最重要的姿式。它使脑细胞充满活力并得到强壮,从而增进人的心智能力和机敏。涌入脑子的血流增多,对松果腺和脑下腺(垂体)有益。也会消除失眠和记忆力衰退的症状。同时,还使双眼、头皮、面额组织和肌肉都充满活力,肤色也有改进。有助于防治脱发秃顶。内脏器官也获得极为需要的休息。这个姿式使两腿血管得到休息,对治疗静脉曲张有益。注意:初学者不要轻易模仿。

看瑜伽如何为心理疗伤


任何外部或内部的因素,使得精神过度紧张,都会导致我们的心智失去平衡。因此,神经功能便会受到阻碍,精神协调也开始减弱,有些人内在的变化发展的慢些,有些则快。这可能会体现在我们生活中的任何方面。

一个人如果长期处于过度紧张的状况(过度紧张包括,空虚、沮丧、紧张、愤怒、忧郁等等)会导致神经失去协调的功能,进一步引起精神上的疾病。其结果,个人的思想、行为、仪态、举止以及对于问题的看法,都会失去控制的能力(当然,我们常常发现有时只是失去部分的能力),并出现各种超出常态的表情和行为。

这个问题涉及的范围很广,任何年龄,任何性别,任何国家以及任何社会与经济背景的人,都可能深受其害。于是,在我们面前出现两个问题:第一,如何制止和改变精神导致的我们认为的疾病和问题;第二,如何以及用什么办法才能保持和控制心智,让精神恢复到我认为健康的状态。

在瑜伽中,我们可以找到关于预防和治愈的答案。

为了了解瑜伽方法的原理,有必要简略讨论精神问题的产生原因。凡能够对人精神产生影响的因素,主要来源于三个基本方面:自然界、社会、自我。是一个人的精神紧张并失去平衡的特定因素,或侧重于自然界,或侧重于社会,或侧重于自我本身。在数论瑜伽中,这三个方面被称作,梵我,物质真实,心灵真实。

由于自然界引起的精神疾病的因素,可能是某些自然灾害、动物恐吓、或是特殊的自然现象。同样,社会因素可能来源于宗教、人种、种族、经济、政治等方面出现的问题,也可能包括调解某些教派中所存在的风俗、习惯、生活方式等方面的难题。另外,还有许多是由于人本身的某种信仰、信念、见解、喜好、习惯而产生的问题,也可能由于某些内在的感情(如嫉恨、猜疑、报复、侮辱、爱好、幻想、喜爱、憎恶等等)而产生的问题。

在社会中,无论是工业社会还是农业社会,无论是部落社会还是原始社会,几乎每个人都面临着由于上述三个方面而产生的各种各样的问题。今天,我们也同样或多或少的面临许多问题和精神困惑。尽管由于条件的不断变换,我们所面临的问题的本质和形式已经变化,但问题始终存在。所以,了解早期瑜伽思想家的普遍人类的观点,以及他们所提出的解决方法,是十分有益的。

在那些为奠定瑜伽体系做出贡献的先驱者中,伽吡罗是首先创立数论哲学体系的。

按照伽吡罗的观点,人所面临的所有问题都可以从专门的知识中获得答案。由于缺少这些专门的知识,因此那些陌生的、罕见的事件会引起人们的苦恼。当一个人发现并掌握了关于自我----个体意识和自性的专门认识,那么由于上述三个方面中的任何一个因素所引起的罕见事件及其结果,都不会让他感到困惑和苦恼。当以一个人发现并掌握关于自我----个体意识和自性的专门知识,那么由于上述三个方面的任何因素所引起的罕见事件及其结果,都不会让他感到困惑和苦恼。

这个专门的知识是包括关于自性德,即中德、下德、上德等三德的奥秘,也包括对自性的所有物质的认识。对自性物质的认识又要与了解自我的各个感觉器官、运动器官、精神、智能等各个器官的构成、机能、及其相互关系等联系在一起。

如果一个人具有了相当的认识,他也就获得了战胜痛苦的能力,从而保持精神的平衡,即便在日常生活中也会获得欢乐、幸福和安逸。

但是,数论体系没有论述达到这一目的的方法和途径。这些方法由帕袒伽利在他所注的《瑜伽经》中给与了全面的阐述。

任何外部或内部的因素,使得精神过度紧张,都会导致我们的心智失去平衡。因此,神经功能便会受到阻碍,精神协调也开始减弱,有些人内在的变化发展的慢些,有些则快。这可能会体现在我们生活中的任何方面。

一个人如果长期处于过度紧张的状况(过度紧张包括,空虚、沮丧、紧张、愤怒、忧郁等等)会导致神经失去协调的功能,进一步引起精神上的疾病。其结果,个人的思想、行为、仪态、举止以及对于问题的看法,都会失去控制的能力(当然,我们常常发现有时只是失去部分的能力),并出现各种超出常态的表情和行为。

这个问题涉及的范围很广,任何年龄,任何性别,任何国家以及任何社会与经济背景的人,都可能深受其害。于是,在我们面前出现两个问题:第一,如何制止和改变精神导致的我们认为的疾病和问题;第二,如何以及用什么办法才能保持和控制心智,让精神恢复到我认为健康的状态。

在瑜伽中,我们可以找到关于预防和治愈的答案。

为了了解瑜伽方法的原理,有必要简略讨论精神问题的产生原因。凡能够对人精神产生影响的因素,主要来源于三个基本方面:自然界、社会、自我。是一个人的精神紧张并失去平衡的特定因素,或侧重于自然界,或侧重于社会,或侧重于自我本身。在数论瑜伽中,这三个方面被称作,梵我,物质真实,心灵真实。

由于自然界引起的精神疾病的因素,可能是某些自然灾害、动物恐吓、或是特殊的自然现象。同样,社会因素可能来源于宗教、人种、种族、经济、政治等方面出现的问题,也可能包括调解某些教派中所存在的风俗、习惯、生活方式等方面的难题。另外,还有许多是由于人本身的某种信仰、信念、见解、喜好、习惯而产生的问题,也可能由于某些内在的感情(如嫉恨、猜疑、报复、侮辱、爱好、幻想、喜爱、憎恶等等)而产生的问题。

在社会中,无论是工业社会还是农业社会,无论是部落社会还是原始社会,几乎每个人都面临着由于上述三个方面而产生的各种各样的问题。今天,我们也同样或多或少的面临许多问题和精神困惑。尽管由于条件的不断变换,我们所面临的问题的本质和形式已经变化,但问题始终存在。所以,了解早期瑜伽思想家的普遍人类的观点,以及他们所提出的解决方法,是十分有益的。

在那些为奠定瑜伽体系做出贡献的先驱者中,伽吡罗是首先创立数论哲学体系的。

按照伽吡罗的观点,人所面临的所有问题都可以从专门的知识中获得答案。由于缺少这些专门的知识,因此那些陌生的、罕见的事件会引起人们的苦恼。当一个人发现并掌握了关于自我----个体意识和自性的专门认识,那么由于上述三个方面中的任何一个因素所引起的罕见事件及其结果,都不会让他感到困惑和苦恼。当以一个人发现并掌握关于自我----个体意识和自性的专门知识,那么由于上述三个方面的任何因素所引起的罕见事件及其结果,都不会让他感到困惑和苦恼。

这个专门的知识是包括关于自性德,即中德、下德、上德等三德的奥秘,也包括对自性的所有物质的认识。对自性物质的认识又要与了解自我的各个感觉器官、运动器官、精神、智能等各个器官的构成、机能、及其相互关系等联系在一起。

如果一个人具有了相当的认识,他也就获得了战胜痛苦的能力,从而保持精神的平衡,即便在日常生活中也会获得欢乐、幸福和安逸。

但是,数论体系没有论述达到这一目的的方法和途径。这些方法由帕袒伽利在他所注的《瑜伽经》中给与了全面的阐述。

自己在家如何练瑜伽


第一式、肩旋转式

双手指尖搭在肩上,肘关节由前向上向后绕环,配合呼吸,吸气时向上,呼气时向下,做9次,到肩颈微微发热。

肩旋转式可以放松肩关节,同时是非常好的调整颈椎的练习,要想治疗颈椎,先改善肩背,所以疏通肩部也就是在疏通颈部,还可以预防感冒呢。

第二式、手臂向上伸展的山式

站直,双手交叉,掌心推向正上方,可以随着呼吸让身体向左右两侧侧屈。吸气时向上,呼气向左,吸气向上,呼气向右,做5次。注意保持肋骨微收,腹部收紧,不要塌腰。

手臂向上伸展的山式可以进一步伸展肩背部,伸展这些部位的肌肉,防止肩背部的僵硬,疏通气血。

第三式、手臂背后交叉的双角式

双腿分开与骨盆宽,两手在背后交叉相握,手心朝内,把双肩的前侧和胸腔打开。吸气胸腔向上提,呼气从髋关节开始折叠前屈,手臂尽量抬高,但是双肩要上提远离耳朵,头部自然下垂,眼睛看向膝关节。保持5个呼吸,再吸气慢慢抬起上身,呼气放松双手,自然呼吸。

手臂在背后交叉的双角式也是非常好的改善上背部和肩颈问题的体式,而且对于改善驼背和含胸有非常好效果,一开始的时候可能手臂都不能伸直,主要是由于肩关节内扣,过度含胸造成的,经常练习可以重新恢复挺拔的身姿啊!

如何缓解压力 看瑜伽三招


生活的巨大压力通常会让你透不过气来,很多健康问题也随之而至。今天小编就为你精心准备了三套瑜伽动作,让你缓解压力。

兔式

1、采跪姿,臀部坐在脚跟上,双手自然轻靠身侧。

2、手放在膝盖旁边的地板,上半身向前弯屈,直到前额轻轻点地面上。

3、臀部提高离开脚跟,头部由前额触地一直滚到头顶中心的百会穴点地。这个动作不但可以按摩头部,促进血液循环,也是睡前一个很好的练习动作,但是请不要勉强而过度的压迫,记得任何动作都是帮助改善身体,而不是让自己找病痛上身的。

4、结束后,回到动作2,双手可以放松的伸直它,休息片刻再缓缓起身。

金钢跪姿前弯

1、坐姿,臀部坐在脚后跟,挺起上半身,双手手臂放在大腿上预备。双腿或膝若觉得有压力可以微开,臀部无法坐脚跟,可以坐在卷起的小毛巾上。

2、双手往上举,上半身慢慢往前弯,直到额头轻点于地,前弯动作有助于稳定浮动的思绪,让情绪平和。

3、停留几个回合的呼吸,每次吐气的时候试著双手再往前伸展一点,即使只有一公分都是进步喔!结束后慢慢起身。

摊尸式

1、仰躺预备。

2、吸气时,双手双脚往天空方向举起。

3、吐气四肢自然落地,身体随意摊平于床上,大休息。

选择适合自己的瑜伽体式


任何运动都是从易入手,瑜伽也不例外。你是哪个阶段的练习者,就练哪种体式,快来看看你适合练哪种体式的瑜伽吧。

初级阶段:

我们要从瑜伽的呼吸练习开始,再结合体位练习。初级适合初学者,适合以前从未接触过瑜伽练习的人,适合身体虚弱、病弱和特别僵硬的人,初级的练习包括瑜伽的入定姿势和一些轻柔的体位练习。

初级阶段的瑜伽练习:

包括各种关节的练习,梵文:sukshma vyayama,意思是微妙的练习,能给练习者带来微妙的作用,有助于把体内过多的风和酸从体内关节排除,对刚开始接触瑜伽的人,对身体特别僵硬的人,身体虚弱的人,恢复期的病人,久病衰弱的人和四肢移动有困难的人有帮助,每天坚持练习,可放松关节,使肌肉变的柔软。

各种放松姿势、入定姿势以及简单的脊柱练习等等的练习,这些练习可以使身体僵硬的人协调身体,为最终练习瑜伽姿势从身体和精神上做好准备。

开始初级练习时,应先练挺卧放松式来放松身心,方法为:仰卧地面,背部平躺,两腿稍微分开,脚尖自然朝外垂下,两手放在体侧,掌心朝上,放松所有的肌肉和关节以及身体的每一个部位,没有任何的紧张和压力,慢慢地感觉自己的身体,观察自己的呼吸,感觉你正在放松,将意念完全地放在呼吸上,你的呼吸是自然,流畅的,是自发不用力的呼吸,可以在心里记数呼吸,默数时不要压制任何想法,注意它,完全地放松,放松整个身心,忘记所有的担忧、焦虑和世俗的问题...十到十五分钟后,动动脚趾和手指,弯曲右脚,脚心踏地,侧过一边,慢慢地坐起来开始练习体位姿势。

初级的姿势包括有:

轻柔的热身练习(约21种),英雄式、雷电坐、船式、劈柴式、半莲花坐、猫伸展、虎伸展、分腿雷电坐、简易坐、眼镜蛇式、骆驼式、三角伸展式、坐角式、顶峰三角式、(下狗式)、树式、全身伸展式等等,练习一段时间后,可开始练习拜日式的初级。

中级阶段:

包括有一定难度的练习,适合练习时没有一点不舒适感的人,能一点不费力做初级姿势的人,有较大的稳定性,与呼吸配合很好的。如:瑜伽的契合法、拜日式等。

中级阶段的瑜伽练习:

在我们完全掌握了初级阶段的练习后,并且练习初级阶段的瑜伽没有任何的不适,我们就可以开始中级阶段的练习,这个阶段的练习要求练习者能很好地将瑜伽的呼吸和体位动作结合起来,我们在练习瑜伽时,呼吸是很重要的,瑜伽的体位动作也就象是能看的见的呼吸,是流畅、自然的,没有强迫性的,是自然的,舒展的,在练习时,我们始终都保持缓慢深长的呼吸,意念集中。

中级阶段的练习主要有:

拜日式、瑜伽契合法、鱼式、全莲花式、秋千式、公鸡式、磅秤式、眼镜蛇式、蝗虫、弓式、桥式、轮式、牛面式、伸背式、 单双腿及头式、脊柱扭转式、头倒立、头倒立莲花式、肩倒立、肩倒立莲花式、犁式、 树式、鸟王式、T字平衡式、鹤禅式、半莲坐伸腿式、山岳平衡式、 舞蹈式、站立抓脚趾平衡式、双手蛇式、 趾尖式、骑马式等等。

高级阶段:

适合已完全掌握中级阶段练习的人,能很好控制肌肉系统和神经系统的人。

高级阶段的瑜伽练习:

当我们完全掌握初、中级的瑜伽练习后,身体准备好了,心也准备好了,那么,我们可以开始高级阶段的练习。

高级阶段的练习包括有:

全脊柱扭转、龟式、射手式、蝎子式、孔雀式、神猴式、完美弓式、完美轮式、会阴收束法、八曲式、单腿绕头祈祷式、双腿绕头式、手指平衡式、头倒立等。

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