随着古老瑜伽的日益流行，瑜伽中的冥想术也越来越引起人们的好奇和注意。在练习者中出现了两种极端认识：一是很多朋友将其视为畏途，以为冥想神秘莫测，很难掌握。或者以为冥想就是单一的打坐参禅。更有人认为，冥想就是“心如死灰”，是一种“精神自杀”。而另一个极端则是认为冥想很容易，急于讲求冥想的方法，然而对内心的本性与运作欠缺认识，往往只得冥想之形而失去冥想之实，方向出现偏差。在瑜伽课上，只见学员盘腿而坐，然而不入昏睡，就是妄念丛生。一些教练欠缺精进，自以为瑜伽止于此矣，盲人导盲，以致学员普遍不能对瑜伽有全面认识。其实，冥想并不神秘。一切真实的瑜伽冥想术的最终目的都是为了使人达到三昧境界。瑜伽练习者通过冥想来控制身心，超越物质三态。在深层次的静定下和真理沟通，达至无上喜乐。常规的冥想练习有很多的好处，最明显的是以下几点：一、使你认识到你自己，你的反应和想法，你可以看到你的思维模式。你可以改变你做事的方法。如果你可以把握你思维的脉络，你就可以把握你自己。
二、减少压力，减少压力可让我们的身心放松下来。反省我们生活中的错误，看看是什么正在为我们带来烦扰。思索一下我们的头脑里到底在想什么
三、增强精力和集中注意力，让我们做起事情来更投入。
四、冥想让我们更好的了解自己，不知您是否体会得到，我们中大多数人其实都很难真正和自己相处。当冥想时我们可以真正学会享受独处的快乐。使你可以享受目前这个时刻
五、使身体和精神重获活力
六、减少衰退，延缓衰老
七、增加活力和生命力
八、使感觉敏锐和清晰
九、使思维清晰、平静
十、增加脑血流35％以上
十一、使血压更正常
十二、改善增强免疫系统
十三、有效的精神和神经的滋补品
十四、平衡激素的分泌
十五、增加创造力
十六、获得内在的平静和快乐
十七、意识到自己的宇宙
在正式开始冥想的学习前，让我们先来看一下这样一个概念。何为三昧（samadhi）。
在八支瑜伽中，三昧是瑜伽最高阶段。根据著名的瑜伽典籍《博伽梵歌》记载，当一个人由于练习瑜伽而使心灵完全脱离物质性的心理活动时，这样一种至善状态就叫做入定或三摩地（samadhi）。
在这个概念里出现了“脱离物质性心理活动”这个词。对于这个名称怎么理解呢？我们要从两个方面看它。
一是不要把工作的目的当做对工作成果的依附。很多人在工作开始前就满怀对工作成果的渴望。这就引发了他种种的不快乐的根源，比如在工作开始前害怕工作后得不到自己想要的结果。工作完成后真的没有达成自己的预期愿望。害怕失去已得到的成果。工作成果真的失去了。甚至真的成功得完成了工作，又觉得自己做的不够好，等等。这些对结果的过度关注造成了对过程的忽视，并且使人感到重重压力。当我们从这个对结果的依附状态脱离出来，做完全应该作的，认真的关注每时每刻的过程，让每分钟充实的度过。幸福和快乐就会来到我们身边。我们可以认为在一定程度上脱离了物质性活动。
二是对物质三态的超越。瑜伽认为，物质自然有三形态：善良态，激情态和愚昧态。“当永恒的生物跟自然接触时，他就受到这些形态的制约”（《博伽梵歌》第十四章第五颂）。这些形态在任何时刻总有一种占主导地位。大家可能会感到奇怪，愚昧和激情会让人失去理性当然要超越，可为什么还要超越善良呢？在《博伽梵歌》第十四章第六颂中有这样的解释“善良状态比其他状态更纯洁，它把人从一切罪恶报应中解脱出来。处于这种状态的人们培育，发展智慧，但他们却受到幸福这一概念的制约。”换句话说，处于善良状态的人仍然只对自己的幸福感兴趣。这仍然会成为练习者不快乐的根源。比如说母爱，这是人们公认的世间无私的爱，可是这种爱大部分仍然处于善良态，这就造成了当孩子结婚成家后，母亲由于失落感而将一种怨恨放在了儿媳或女婿身上，造成了亘古以来无法调和的微妙家庭关系。再比方说，你在公交车上为一位老人让坐，可老人落坐后并没有对你表示感谢，这时很多朋友心里可能就会有些不开心。这些都是处于善良态的原因。因为你关心自己仍然多过关注事情本身。通过不断地瑜伽练习这种情况会不断好转。只有对自己的快乐幸福不感兴趣的人才能够真正幸福快乐。这个看似难以理解的道理，对于真正的瑜伽者是合乎逻辑和容易理解的。那什么样的状态可以说明一个人超脱了物质自然界的三种状态呢？据《博伽梵歌》所载，当一个人面对各种思想和情绪时始终保持旁观者的态度，洞悉到只是诸种形态在活动。当他对所谓欢乐和痛苦，对泥土和黄金一视同仁，平等对待所谓私敌和挚友，宠辱不惊时，放弃对私利的执着时，这样一个人就超越了物质自然的三态。各中瑜伽体系的各种练习都在于使人摆脱这物质自然三态。脱离这三种状态也就脱离了物质性心理活动。
编辑推荐
做好瑜伽中的调息法和冥想
提到瑜伽，不管练没练过都知道冥想。但冥想究竟是什么，又都说不出个所以然。瑜伽教练这样介绍，冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确，初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿，将注意力放在3尺外的地方，或者什么也不想，只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼吸，吸气时腹部胀起，呼气时腹部收缩。 是通过静坐的方式来清除杂和，梳理思绪，从而达到身心祥和之境。
梵语里Prana是“生命之气”，Yama是“控制”的意思。瑜伽的调息法是一套科学化同时有治疗效用的呼吸法，原理是透过有规律地吸气。（Puraka/Inhalation）和呼气（Rechak/Exhalation），以及有意识地屏息，使内脏得到适当的刺激和按摩，进而畅通及唤醒潜藏在体内的能量（生命之气），使之得以保存、调理和提升。
冥想时的着装也有讲究，最好穿着松软的衫裤，因为任何紧束的服饰都会令你在冥想时感到不适。静坐时，以自我暗示的方式令自己全身放松。每放松一个部在，便幻想扔掉了心里的不安和焦虑。如此静坐10来分钟后，身体便不会再感绷紧和压力。若能多加练习，一段时间后，便可使心灵经常处子平静状态，思维会更清晰，分析能力也会得到提高。
瑜伽教练特别强调，调息法”及“冥想”是较高层次的瑜伽术，并不适宜自学，初学者必须先练习各个瑜伽姿势，待充分掌握后才可学习它们。此外，患有任何情绪病或精神科疾病的人士，更不可练习“调息法”或“冥想”，以免造成危险。简单而言，胡乱练习“调息法”或冥想会对健康造成不少伤害。由于本书主要的对象是瑜伽初学者，所以在“调息法”及冥想部分只能作上述简短的介绍。若你对这两个课题有兴趣，请先打好姿势的基础，才找专业的导师学习。
所以，如果你想学好瑜伽，做好还是找专业的瑜伽培训机构，这样比较保险。
心灵瑜伽：在等待中静坐冥想
“身未近，心已远”，每当旅游卫视台一个成熟中透着些许慵懒的女性声音响起时，我的心都会感到释然和宁静。在紧张的、喧嚣的，甚至是乌烟瘴气的城市中生活的我们，不知何时，宁静已经变成了奢侈品，不可多得，来之不易。
与之相对的，烦躁的、不安的情绪却越来越成为了生活中的常客。你认为生活中最烦躁的时刻是什么时候？我的回答是——等待。在我的生活中，最烦躁的时候莫过于等待。等车、等人、等待考试成绩、等待周末来临……尤其是在重大的结果面前，或者急于到达某个地方的时候，等待成为了最痛苦的煎熬，让我坐卧不安。
但是，就任由这种焦灼的情绪影响我们的心情，甚至让它蔓延到我们与周围人相处的态度吗？当然不能。所以，如果你也正忍受着等待的焦灼，就请与我一起来练习瑜伽冥想吧。
首先，闭上双眼，在心中默默地对自己说：“下面我要进入一个宁静的世界，一个远离喧嚣的世界。”这样默念几遍，直到感觉浮躁的心绪渐渐平静。
然后，可以想象一些令自己产生愉悦感受的自然场景。比如，星空，瀑布，茂密的原始森林或者浪漫的沙滩海滨。总之，要有一个自觉的意识，通过自己的想象把自己带到任何想去的地方，并且想得越细致越好。
其实，冥想是瑜伽练习中很重要的一部分。通常的瑜伽练习顺序是热身、瑜伽体位法，然后便是冥想放松。可以说，冥想是瑜伽练习的升华部分，在身体已经被体位法舒展、修复之后，冥想在此基础上让我们的心灵与精神达到同身体一样的和谐放松状态，同时释放压力与紧张。
通常的冥想最好选择安静、通风的环境进行，这样你的潜意识很容易被调动出来，按照意识指引的轨道运行。
但是，当你身处一个嘈杂的，令你感觉不舒服的环境中时，也可以借助冥想恢复平静的心态。在这种情况下，冥想也许并不能达到升华身心那样大的作用，但至少可以排除外界的干扰，调动出平日里你在宁静时冥想中所存储的愉悦记忆和感受。
我经常会在等车的时候做这种冥想，感觉就像心中有一台录像机，回放着令自己轻松、愉悦的画面。在路上看到美丽的云彩，雨后的天空和彩虹也会尽情地欣赏，尽量去记忆，等到冥想的时候再把美丽的时刻“replay”一遍。有时候，也不禁会嘲笑自己，就像一个整天做着白日梦的傻瓜。不过，那有何妨？当身边的人都被烦躁的情绪控制着，只有你内心充盈、宠辱不惊的时候，你又何尝不是一道亮丽的风景，装点在别人的回忆中呢！
瑜伽冥想 让你在性爱中自信从容
通过静坐冥想，从各种喧嚣杂念中脱身而出，进入瑜伽状态。由此开始，在整个瑜伽的训练中在潜意识中记住自己进行瑜伽练习的目的是为了提高自己的性能力，在性爱中更从容，更自信。
1、坐在垫子上，左脚脚心贴在右大腿内侧，右脚脚心反方向贴在左小腿外侧。
2、调整身体重心，双腿尽量平铺在地板上，直立腰背，微收下颚，并尽量向上拉伸颈部。
3、双手的拇指和食指相抵，其余三个手指伸直放松，把双手放在膝上，掌心朝上。
4、手臂、肩部保持放松，闭双眼，用鼻子做深呼吸。
5、呼吸时身体坐直，眼神放松，慢慢吸气。吸气时腹部随之鼓起。感觉腹部吸满空气后，闭气片刻，慢慢呼出，腹部随之缓缓内缩，感觉完全排净空气。
此姿势要求背始终保持挺直，不能下塌，如果感到背部很难始终保持挺直状态，可将一块叠好的毛巾垫在尾椎骨处，给腰部以支撑。
目的：通过扭转腰胯部位，活动身体腰部和腹部部位的器官并刺激内分泌腺，对于胰脏、肾脏、卵巢、睾丸有极大的益处。同时增强血液循环，直接有助于增加肌肉的柔韧性，灵活性以及性爱活动中的持久性。
动作步骤：1、左腿伸直平放地面，右腿自膝盖部弯曲，缓缓向内侧移动至左腿根部。
2、将左腿抬起，弯曲，越过右腿，将左脚置于右腿膝盖前方的地面。
3、右臂挡压左膝，以手握左脚拇指。
4、身体向后转动。左手向背后尽量延伸。保持头颈部垂直，尽量向左后侧扭转。
5、转体到最大程度，屏住呼吸，保持这个状态。此时，你的脊柱应该保持正直向上，和头，颈保持在一个垂直线上。
6、慢慢呼气。右手松开脚趾，左手放松，返回原位，伸直腿，身体放松，手掌放在地上休息片刻。
7、根据同样步骤，换条腿重复进行练习。
扭转到身体能够达到的程度即可，不要过分扭转，以免拉伤下腰肌肉。
目的：调整腰椎，强制性地拉伸敏感部位，有引导注意力，激发性欲的作用。
练习步骤：1、仰卧地上，全身放松。
2、将手及脚掌靠近身体，手掌，指尖翻转，靠近肩部，贴近地面，然后胯部抬起，带动身体，成拱桥形。
3、保持尽可能长的时间，然后缓缓放下。
4、此动作可多次重复进行。
保持拱桥形状时，如能反复上下运动胯部，则效果更佳。
加强腹部和臀部肌肉力度和灵活性。刺激内分泌腺，包括性腺的分泌。
练习步骤：1、仰卧，把脚往臀部靠近，手抓住脚踝。
2、缓慢吸气，把臀部收紧上抬，头部颈部紧贴地面，双臂伸直。
3、做到极限后，屏气保持。然后呼气，放松，身体复原到仰卧姿势。
若觉得双手握住脚踝有困难，可以将手放开，双臂平放在身体两侧。
目的：强化腹部和臀部的肌肉，增进持久力。
动作步骤：1、身体平卧地面，下巴支撑地面。
2、两臂伸直，双手握拳，放在大腿下。
3、两腿伸直，指尖靠着地面，两脚跟脚趾并拢。吸气，两腿抬到最高处，屏住呼吸，收紧臀部肌肉。保持尽可能长的时间。
4、慢慢呼气，将双腿缓缓放回原处。
目的：如果觉得双腿抬起难度太大，可单腿轮流抬起。开始时也可以以一侧脸颊贴地，向后抬腿时，同时抬头以下巴支撑。
动作步骤：1、分开双腿，脚尖向前。弯曲双膝。
2、双手合十，双手手掌对贴，放至胸口与肘部水平。
3、缓慢吸气，呼气，重复收紧和放松臀部肌肉。
在练习过程中可以不断调整双腿位置至能感觉到拉伸的地步。
瑜伽精神练习 在等待中自由冥想
“身未近，心已远”，每当旅游卫视台一个成熟中透着些许慵懒的女性声音响起时，我的心都会感到释然和宁静。在紧张的、喧嚣的，甚至是乌烟瘴气的城市中生活的我们，不知何时，宁静已经变成了奢侈品，不可多得，来之不易。
与之相对的，烦躁的、不安的情绪却越来越成为了生活中的常客。你认为生活中最烦躁的时刻是什么时候？我的回答是——等待。在我的生活中，最烦躁的时候莫过于等待。等车、等人、等待考试成绩、等待周末来临……尤其是在重大的结果面前，或者急于到达某个地方的时候，等待成为了最痛苦的煎熬，让我坐卧不安。
但是，就任由这种焦灼的情绪影响我们的心情，甚至让它蔓延到我们与周围人相处的态度吗？当然不能。所以，如果你也正忍受着等待的焦灼，就请与我一起来练习瑜伽冥想吧。
首先，闭上双眼，在心中默默地对自己说：“下面我要进入一个宁静的世界，一个远离喧嚣的世界。”这样默念几遍，直到感觉浮躁的心绪渐渐平静。
然后，可以想象一些令自己产生愉悦感受的自然场景。比如，星空，瀑布，茂密的原始森林或者浪漫的沙滩海滨。总之，要有一个自觉的意识，通过自己的想象把自己带到任何想去的地方，并且想得越细致越好。
其实，冥想是瑜伽练习中很重要的一部分。通常的瑜伽练习顺序是热身、瑜伽体位法，然后便是冥想放松。可以说，冥想是瑜伽练习的升华部分，在身体已经被体位法舒展、修复之后，冥想在此基础上让我们的心灵与精神达到同身体一样的和谐放松状态，同时释放压力与紧张。
通常的冥想最好选择安静、通风的环境进行，这样你的潜意识很容易被调动出来，按照意识指引的轨道运行。
但是，当你身处一个嘈杂的，令你感觉不舒服的环境中时，也可以借助冥想恢复平静的心态。在这种情况下，冥想也许并不能达到升华身心那样大的作用，但至少可以排除外界的干扰，调动出平日里你在宁静时冥想中所存储的愉悦记忆和感受。
我经常会在等车的时候做这种冥想，感觉就像心中有一台录像机，回放着令自己轻松、愉悦的画面。在路上看到美丽的云彩，雨后的天空和彩虹也会尽情地欣赏，尽量去记忆，等到冥想的时候再把美丽的时刻“replay”一遍。有时候，也不禁会嘲笑自己，就像一个整天做着白日梦的傻瓜。不过，那有何妨？当身边的人都被烦躁的情绪控制着，只有你内心充盈、宠辱不惊的时候，你又何尝不是一道亮丽的风景，装点在别人的回忆中呢！
瑜伽冥想的原理
冥想字面上的解释：冥，就是泯灭。想，就是你的思维、思虑，冥想就是把你要想的念头、思虑给去掉，找到感知。
冥想字面上的解释：冥，就是泯灭。想，就是你的思维、思虑，冥想就是把你要想的念头、思虑给去掉，找到感知。
冥想，大家都误认为只有坐在那里才是冥想，甚至还专门为冥想设立了一堂课程，实际上随时随地可以进入无思虑的这种状态。例如体位法、观察呼吸也可以进入DHYANA，做体式的时候通过呼吸移动身体，当用呼吸移动身体，当身体达到极限的时候已经处于一种DHYANA的状态，有人把体式运动叫做移动冥想。移动冥想从什么作为入口，通过一段时间来观察我们的身体，会发现在身体里有可控的部位和非可控制的部位。
可控：比如移动身体、眨眼、吸气、闭气，是你可以控制的。
非可控：比如指甲、头发的生长是你无法指挥他的，是你不能够控制的。
冥想是从我们身体的可控部分为入口的。例如：把手做一个高度的弯曲，当你弯曲伸展，伸展到极限的时候，思维在这个时候就停止了，瑜伽很多体式要求尽量做到身体的极限，到达身体的极限后意识进入到了感知的状态，进入DHYANA的状态。PRANAYAMA中的YAM具有另外一层意思：无限扩充，无限伸展的意思，做一个体式达到无限伸展的时候，就进入了DHYANA这种状态，练体式是使用了身体的极限，身体的运动后很多老师会设一些烛光冥想、OM声冥想、观照呼吸的冥想等等，原理都是相同的。烛光冥想是用眼睛，眼睛张开，不要眨眼，其实只要掌握了原理不使用蜡烛也可以掌握冥想，不使用蜡烛，把眼睛睁开，尽量不眨眼，可控系统达到非可控的时候，眼睛睁开了一会，疲劳了需要眨眼来保护眼睛，但是你控制他，不眨，这时头脑的思维就停止了，这时候没有了任何思维。冥想的锻炼实际上是利用身体可控的部分切断思维，呼吸也一样，很多老师会教呼气、吸气、屏气。我们来实验一下，深吸一口气后屏息，在屏息这一瞬间头脑进入真空状态，无法进行思维。就进入了DHYANA。
当思维切断的时候，有一种能量自动流淌，进入感知，感知和思维是很难同时存在的，当思维存在太厉害的时候感知就会消失。
DHYANA这种状态是处于一种感知，这种感知是智慧的。不是小孩或疯子没有思维的感知。小孩和疯子的思维是低级的尚未启动的，其感知是无知的和无智慧的。DHYANA是知觉和智慧高度的统一。
瑜伽精神练习：在等待中自由冥想
“身未近，心已远”，每当旅游卫视台一个成熟中透着些许慵懒的女性声音响起时，我的心都会感到释然和宁静。在紧张的、喧嚣的，甚至是乌烟瘴气的城市中生活的我们，不知何时，宁静已经变成了奢侈品，不可多得，来之不易。
与之相对的，烦躁的、不安的情绪却越来越成为了生活中的常客。你认为生活中最烦躁的时刻是什么时候？我的回答是——等待。在我的生活中，最烦躁的时候莫过于等待。等车、等人、等待考试成绩、等待周末来临……尤其是在重大的结果面前，或者急于到达某个地方的时候，等待成为了最痛苦的煎熬，让我坐卧不安。
但是，就任由这种焦灼的情绪影响我们的心情，甚至让它蔓延到我们与周围人相处的态度吗？当然不能。所以，如果你也正忍受着等待的焦灼，就请与我一起来练习瑜伽冥想吧。
首先，闭上双眼，在心中默默地对自己说：“下面我要进入一个宁静的世界，一个远离喧嚣的世界。”这样默念几遍，直到感觉浮躁的心绪渐渐平静。
然后，可以想象一些令自己产生愉悦感受的自然场景。比如，星空，瀑布，茂密的原始森林或者浪漫的沙滩海滨。总之，要有一个自觉的意识，通过自己的想象把自己带到任何想去的地方，并且想得越细致越好。
其实，冥想是瑜伽练习中很重要的一部分。通常的瑜伽练习顺序是热身、瑜伽体位法，然后便是冥想放松。可以说，冥想是瑜伽练习的升华部分，在身体已经被体位法舒展、修复之后，冥想在此基础上让我们的心灵与精神达到同身体一样的和谐放松状态，同时释放压力与紧张。
通常的冥想最好选择安静、通风的环境进行，这样你的潜意识很容易被调动出来，按照意识指引的轨道运行。
但是，当你身处一个嘈杂的，令你感觉不舒服的环境中时，也可以借助冥想恢复平静的心态。在这种情况下，冥想也许并不能达到升华身心那样大的作用，但至少可以排除外界的干扰，调动出平日里你在宁静时冥想中所存储的愉悦记忆和感受。
我经常会在等车的时候做这种冥想，感觉就像心中有一台录像机，回放着令自己轻松、愉悦的画面。在路上看到美丽的云彩，雨后的天空和彩虹也会尽情地欣赏，尽量去记忆，等到冥想的时候再把美丽的时刻“replay”一遍。有时候，也不禁会嘲笑自己，就像一个整天做着白日梦的傻瓜。不过，那有何妨？当身边的人都被烦躁的情绪控制着，只有你内心充盈、宠辱不惊的时候，你又何尝不是一道亮丽的风景，装点在别人的回忆中呢！
瑜伽冥想的种类
1、瑜伽语音冥想
在所有的瑜伽冥想体系中，没有哪一种比得上瑜伽语音冥想的功效那么直接，久经时间考验或广为人们使用。瑜伽语音冥想可以和提升生命之气的功法一起配合着练习，也可以单项地练习。换言之，一个人可以先通过操纵控制生命之气以达到控制感官的境界，然后才开始把注意力专注一点地集中在他的瑜伽语音上面，或者他也可以不考虑自己当时意识状态如何，进行练习瑜伽语音冥想。这样的瑜伽语音冥想本身就会导致撤回感官、执持、禅和最终地进入入定的境界。
瑜伽语音冥想又称曼特拉冥想。梵语词“曼特拉”可以分为两部分，即“曼”和“特拉”。“曼”的意思是“心灵”，“特拉”的意思是“引开去”。因此，“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引开去的一组特殊语音。一个人只要把注意力集中在他的瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知。从这一步，瑜伽冥想更往深处发展，逐渐演变为完美的禅，而最终地进入入定状态。
帕坦伽利在其所著《瑜伽经》里把八支分法瑜伽中执持、禅和入定描述为瑜伽冥想术的三个阶段。在执持阶段，冥想者的心总是倾向于从冥想注意的对象事物上游离开去；在禅定阶段，冥想者的心专注一点状态的最高完美境界就叫入定。
瑜伽语音冥想练习极为简便易行，没有什么严格的规定。有时候是心与口同时反复诵念，有时候只是默念而已。出声念诵时，有时是低声悄语地反复念；有时用普通语音大声念；有时又是用有节奏的歌唱方式来诵念；有时诵念与呼吸同步节奏，有时又不必如此；有时是坐着念，有时是站着念，有时是走着念等等。
两种最常用语音
1、噢 姆 语 音 （OM）
“OM”代表着宇宙的原音，神的声音。在所有的瑜伽语音体系里，“OM”语音是最有效、最简单、能够把人们的心灵引向宁静、平和。
方法：
（1）以任意一种冥想坐姿坐立，闭双眼，做几次瑜伽深呼吸调整自己。
（2）高度注意自己的的呼吸，每次呼气时用深沉的声音诵念“噢姆”语音。
（3）语音是延长诵念出来的，与呼气的过程一样长，不是短促冲口而出。
（4）进入状态后，可以每次吸气时在心里默念“噢姆”，每次呼气时出声诵念“噢姆”。
（5）可以由11遍开始，这个练习做到多少次并无限制，注意自己呼吸的掌握。
噢 姆-哈 瑞-噢 姆（OM HARI OM）许多瑜伽师受到这则语音的吸引强受于“噢姆”的吸引，也能更好的将人们的心灵引向平静，和平，充满爱。
（1）以任意一种冥想坐姿坐立，微闭双眼。
（2）高度注意自己的的呼吸，每次呼气时用深沉的声音诵念“噢姆-哈瑞-噢姆”语音。
（3）语音是延长诵念出来的，与呼气的过程一样长，不是短促冲口而出。
（4）可以每次吸气时在心里默念“噢姆-哈瑞-噢姆”语音”，每次呼气时出声诵念“噢姆-哈瑞-噢姆”语音”。
（5）这个练习做到多少次并无限制，注意自己呼吸的掌握。
2、烛光冥想
取一支蜡烛，将其放置一臂距离远的正面，高度与目光水平线一致，凝视黑色烛心，1-3分钟，眼泪会慢慢渗出，然后，闭上双眼，试着在眉心继续凝视烛心。反复3-5次。
【功效】
能消除眼部的疲劳，纯净双目，加强视力，使大脑得到平静；通过长期的练习，可以获得令人望尘莫及的如注目光。
3、睡眠冥想
仰卧在地上，让全身各部位保持放松状态。闭上双眼，从脚趾到头顶扫描你的全身，越慢越好，然后再扫描整个背部。如此效法，做周身扫描11次。
【功效】
能帮助人在短时间让身体和大脑进入极度放松状态，有效地习练，能够保障自如地进入深层的睡眠，30分钟的冥想补充3个小时的睡眠。
4、充电冥想
采用坐或卧姿，以舒服为主。开始观察你的呼吸——脑中没有任何思绪，不断地观察呼吸，10—30分钟。
【功效】
可以更接近自己身体的能量源，帮助更有效地发掘和激活自身的潜层能量。
5、舞蹈冥想
选择自己对其有特殊感受的音乐，能很快带人进入平静的音乐，双目合上，身体随着旋律随意舞动。30分钟后，平躺在地，开始观望全身15分钟。
【功效】
可以有效地改善抑郁情绪，帮助摆脱自闭。