如果一个人做到这种能力,它可以成为驾驭自己精神的主人,控制自己精神的起伏波动。同时他也可以约束自己的头脑,使之不胡思乱想或纠缠在数不清的问题、事件、顾虑和客观事物上,掌握这种方法,你能够在迷乱中发现正确的答案,杂乱无章的思想,就变成了有选择的、有目的的思维,那些毫无意义的、无价值的杂念被排除掉。
通过适当的训练,掌握这种精力集中的方法之后,精神疾病患者的状况会有显著的变化。为了更有助于了解精力集中的效果,我阐述一下在印度人们对于精神的特性及其与身体的关系的看法和认识。
精神总是以其特性与一些问题、事件、想法或实物联系在一起。尽管这种联系的持续时间可能长,也可能短,但在末一段时间内,头脑只能思考一个问题。至于人的精神与何种事物发生联系,那是很难预计的。
精神的这种与事物联系的特性,在体内可以产生一种特殊的反应,这一点必须明了。由于精神被某种问题或事物影响,身体内部便会产生相应的反应。换言之,这种反应的性质与精神所联系的事物的性质是一致的。因此,当精神被一些令人气恼的事物困扰时,这种精神便在人体内部产生影响,并且发生变化,从而使个人处于一种愤怒的状况中。
由于精神的这种特性,那些对精神产生影响的许多无缘无故的事物,便会在体内产生一系列的莫名其妙的反应。其结果,这个人便一次又一次处于紧张、兴奋、激动、欢乐、震惊或其他一些不同的精神状况之中。瑜伽十分强调,一个人必须能够控制自己涣散的精神,并且能够有意识的把自己的思想正确的引向一个预期的目标;否则,就不能认为他已经掌握的瑜伽的要旨。
只要通过瑜伽的精力集中练习,这种控制精神并将其引导到某一个经过选择的方向的能力,是可以获得的。为了进行精神集中的练习,必须做好某些准备。
如果一个人做到这种能力,它可以成为驾驭自己精神的主人,控制自己精神的起伏波动。同时他也可以约束自己的头脑,使之不胡思乱想或纠缠在数不清的问题、事件、顾虑和客观事物上,掌握这种方法,你能够在迷乱中发现正确的答案,杂乱无章的思想,就变成了有选择的、有目的的思维,那些毫无意义的、无价值的杂念被排除掉。
通过适当的训练,掌握这种精力集中的方法之后,精神疾病患者的状况会有显著的变化。为了更有助于了解精力集中的效果,我阐述一下在印度人们对于精神的特性及其与身体的关系的看法和认识。
精神总是以其特性与一些问题、事件、想法或实物联系在一起。尽管这种联系的持续时间可能长,也可能短,但在末一段时间内,头脑只能思考一个问题。至于人的精神与何种事物发生联系,那是很难预计的。
精神的这种与事物联系的特性,在体内可以产生一种特殊的反应,这一点必须明了。由于精神被某种问题或事物影响,身体内部便会产生相应的反应。换言之,这种反应的性质与精神所联系的事物的性质是一致的。因此,当精神被一些令人气恼的事物困扰时,这种精神便在人体内部产生影响,并且发生变化,从而使个人处于一种愤怒的状况中。
由于精神的这种特性,那些对精神产生影响的许多无缘无故的事物,便会在体内产生一系列的莫名其妙的反应。其结果,这个人便一次又一次处于紧张、兴奋、激动、欢乐、震惊或其他一些不同的精神状况之中。瑜伽十分强调,一个人必须能够控制自己涣散的精神,并且能够有意识的把自己的思想正确的引向一个预期的目标;否则,就不能认为他已经掌握的瑜伽的要旨。
只要通过瑜伽的精力集中练习,这种控制精神并将其引导到某一个经过选择的方向的能力,是可以获得的。为了进行精神集中的练习,必须做好某些准备。
瑜伽是一种动态的冥想,它可以旺盛你的精力,帮你集中注意力,帮你镇静下来并深入你的灵魂。实际上,当你隔绝外界,注意你的呼吸和肌肉以及相关的感觉的时候,任何活动都可以集中精神
瑜伽专家伊发明了一系列运动,每周练习四次,关键是集中精神:当你保持每个动作时,观察你的身体是如何反应的,你是否要紧牙关?是否屏住呼吸?如果是的话,尽量放松你的身体,你会感觉自己不像刚开始那样辛苦了
开始练习瑜伽之前,每周按顺序重复下列动作至少三次。做的次数相同,一侧做完之后换另一侧,每个姿势之间要做得流畅
第一个星期每个动作呼吸2到3次。第一次保持30秒,四周后逐渐增加到2分钟。做动作的时候要注意你的呼吸:吸气时,腹部慢慢地鼓起,并展开你的肋骨。呼气时,让你的腹部慢慢地瘪下去,回复自然状态,用鼻呼吸而不是嘴。平躺,手臂放在身体的两侧,距身体几尺远,掌心向上,结束动作,双腿放松,并略微分开。注意慢慢地,平稳地呼吸。随着你从一个姿势到另一个姿势,注意保持平衡并且不要屏住呼吸。换动作时呼气,保持和放松地时候吸气和深呼吸
1、面向下
手脚都平放在地板上,双手在肩膀的前面:年的头部,背部和臀部都要成直线,吸气,手撑地。呼气,同时腿伸直,抬起臀部,使身体与地面成三角形。你身体的重量要平均分配到你的双手和双脚上。双掌撑地,大腿向后,抬高臀部,脚后跟尽量贴紧地面,伸展你的脊柱,坚持这个姿势30秒种,注意呼吸
2、单侧平衡
从前一式向右翻转你的身体,吸气,降低左髋,抬右髋,直到靠左手和左脚外侧支撑你的身体(身体从头到脚成直线,并与地面倾斜)。将右脚叠放在左脚上,双腿伸直,并比左肩稍微靠前,抬起右臂直到它与你的身体垂直(于是你的身体成十字型)。收腹,骨盆不要动;保持15秒钟。(冥想,曲左腿,使膝盖着地)向下翻转身体,左手扶地,回到第一式
反方向重复单侧平衡动作,然后再次回到第一式,准备做下一个动作
3、支撑式
从第一式开始,伸直腿和手臂,放低你的臀部直到你的头,臀和腿形成一条直线(一个全支撑动作),稍稍踮起你的脚尖,将身体向上提起一点,深呼吸,保持10秒钟
4、曲臂支撑
从支撑式开始,曲臂并降低身体(保持身体笔直),此时,双肘要紧紧地放在你地身体两侧,直到你的双肘尽可能与臂膀成90度角。向前看,扩胸,肩胛骨向下,均匀地呼吸,并保持这个姿势15秒钟。伸直双臂,保持支撑式10秒钟。然后抬起臀部做第一式
5、半船式
从第一式开始,把腿向前伸,做成盘腿坐的姿势,然后向后躺,腿伸开。把膝盖向胸部弯曲,手放在大腿后面,脊柱与地面平行,保持这个姿势,然后伸直腿,坚持15秒钟。把身体稍微抬起来一点,手臂向着脚展开,坚持5秒钟,同时均匀地呼吸,将这个动作重复1到3次
6、蝉式
从上一式开始,躺下并翻个身,趴在地上,腿伸直,手臂放在身体两侧,手心向下,前额也向下,收紧臀部并被胯骨固定在地面上。收缩肩胛骨,向上抬起头部和胸部,使其离开地面,手臂向后伸;同时把腿抬离地面。在最高点的时候,你将靠腹部和髋骨保持平衡(身体的两端互相拉伸)。慢慢地放下来,然后抬起髋部回到第一式
7、力量式
从第一式开始,右脚向前迈,做成一个向前冲的动作。然后迈左脚与右脚并拢(为了保持平衡,稍微分开一点也可以),曲膝,使大腿与地面近乎平行(就好像你正坐在椅子上)。把双臂举过头顶,向上看,脊柱自然弯曲。收腹,均匀地呼吸,保持这个姿势至少30到45秒钟
8、向前曲体
从上一式起,向前曲体(如果有必要,手可以扶着大腿),使上半身与大腿相合,直到你的手够到地面,放松45到60秒,膝盖可以是直的,也可以是弯的,这取决于你的舒适程度
9、放松式
从前曲体式起,跪在地上,然后躺下去,双腿自由地分开;双脚打开。放松手臂,放在身体两侧,掌心向上,头别歪,闭上眼睛。正常呼吸,感觉你身体,完全放松。在你生理上和心理上都完全放松的同时,继续呼吸,保持这个姿势至少5分钟,然后再做你要做的事
瑜伽是一种动态的冥想,它可以旺盛你的精力,帮你集中注意力,帮你镇静下来并深入你的灵魂。实际上,当你隔绝外界,注意你的呼吸和肌肉以及相关的感觉的时候,任何活动都可以集中精神。
瑜伽专家伊发明了一系列运动,每周练习四次,关键是集中精神:当你保持每个动作时,观察你的身体是如何反应的,你是否要紧牙关?是否屏住呼吸?如果是的话,尽量放松你的身体,你会感觉自己不像刚开始那样辛苦了。
开始练习瑜伽之前,每周按顺序重复下列动作至少三次。做的次数相同,一侧做完之后换另一侧,每个姿势之间要做得流畅。
第一个星期每个动作呼吸2到3次。第一次保持30秒,四周后逐渐增加到2分钟。做动作的时候要注意你的呼吸:吸气时,腹部慢慢地鼓起,并展开你的肋骨。呼气时,让你的腹部慢慢地瘪下去,回复自然状态,用鼻呼吸而不是嘴。平躺,手臂放在身体的两侧,距身体几尺远,掌心向上,结束动作,双腿放松,并略微分开。注意慢慢地,平稳地呼吸。随着你从一个姿势到另一个姿势,注意保持平衡并且不要屏住呼吸。换动作时呼气,保持和放松地时候吸气和深呼吸。
1、面向下
手脚都平放在地板上,双手在肩膀的前面:年的头部,背部和臀部都要成直线,吸气,手撑地。呼气,同时腿伸直,抬起臀部,使身体与地面成三角形。你身体的重量要平均分配到你的双手和双脚上。双掌撑地,大腿向后,抬高臀部,脚后跟尽量贴紧地面,伸展你的脊柱,坚持这个姿势30秒种,注意呼吸。
2、单侧平衡
从前一式向右翻转你的身体,吸气,降低左髋,抬右髋,直到靠左手和左脚外侧支撑你的身体(身体从头到脚成直线,并与地面倾斜)。将右脚叠放在左脚上,双腿伸直,并比左肩稍微靠前,抬起右臂直到它与你的身体垂直(于是你的身体成十字型)。收腹,骨盆不要动;保持15秒钟。(冥想,曲左腿,使膝盖着地)向下翻转身体,左手扶地,回到第一式。
反方向重复单侧平衡动作,然后再次回到第一式,准备做下一个动作。
3、支撑式
从第一式开始,伸直腿和手臂,放低你的臀部直到你的头,臀和腿形成一条直线(一个全支撑动作),稍稍踮起你的脚尖,将身体向上提起一点,深呼吸,保持10秒钟。
4、曲臂支撑
从支撑式开始,曲臂并降低身体(保持身体笔直),此时,双肘要紧紧地放在你地身体两侧,直到你的双肘尽可能与臂膀成90度角。向前看,扩胸,肩胛骨向下,均匀地呼吸,并保持这个姿势15秒钟。伸直双臂,保持支撑式10秒钟。然后抬起臀部做第一式。
5、半船式
从第一式开始,把腿向前伸,做成盘腿坐的姿势,然后向后躺,腿伸开。把膝盖向胸部弯曲,手放在大腿后面,脊柱与地面平行,保持这个姿势,然后伸直腿,坚持15秒钟。把身体稍微抬起来一点,手臂向着脚展开,坚持5秒钟,同时均匀地呼吸,将这个动作重复1到3次。
6、蝉式
从上一式开始,躺下并翻个身,趴在地上,腿伸直,手臂放在身体两侧,手心向下,前额也向下,收紧臀部并被胯骨固定在地面上。收缩肩胛骨,向上抬起头部和胸部,使其离开地面,手臂向后伸;同时把腿抬离地面。在最高点的时候,你将靠腹部和髋骨保持平衡(身体的两端互相拉伸)。慢慢地放下来,然后抬起髋部回到第一式。
7、力量式
从第一式开始,右脚向前迈,做成一个向前冲的动作。然后迈左脚与右脚并拢(为了保持平衡,稍微分开一点也可以),曲膝,使大腿与地面近乎平行(就好像你正坐在椅子上)。把双臂举过头顶,向上看,脊柱自然弯曲。收腹,均匀地呼吸,保持这个姿势至少30到45秒钟。
8、向前曲体
从上一式起,向前曲体(如果有必要,手可以扶着大腿),使上半身与大腿相合,直到你的手够到地面,放松45到60秒,膝盖可以是直的,也可以是弯的,这取决于你的舒适程度。
9、放松式
从前曲体式起,跪在地上,然后躺下去,双腿自由地分开;双脚打开。放松手臂,放在身体两侧,掌心向上,头别歪,闭上眼睛。正常呼吸,感觉你身体,完全放松。在你生理上和心理上都完全放松的同时,继续呼吸,保持这个姿势至少5分钟,然后再做你要做的事。
膝关节是我们行动的关键,但在日常生活和运动中膝关节又极易受伤。瑜伽体位法,对于加强膝关节的柔韧性保护膝关节健康非常安全有效。
膝伸展
作用:灵活膝关节,加强腿部力量。加热膝盖周围肌肉,保持韧带的力度和柔韧性。
动作:坐姿,背部挺直。双腿向前平伸。右腿上抬至45度角,双手在右膝盖后相握,吸气,伸展膝盖;呼气屈膝,并将膝盖拉向胸部。配合呼吸伸屈8次。放松,换腿重复。
抱膝式
作用:强调膝关节和大腿肌肉的平衡力量,减少膝盖受伤。
动作:站姿。重心移至左腿。吸气,双手抬起右膝;呼气,将右膝拉向腹部挤压。吸气伸展,呼气挤压重复6次,第7次拉向腹部挤压时停留3~6次呼吸。放松。换左腿重复。
幻椅式
作用:促进膝关节周围血液循环,帮助大腿和小腿的肌肉伸展。
动作:站姿。双腿并拢。吸气双手合十于头顶,保持背部伸展,呼气,屈双膝下蹲,感觉像是坐在椅子上,保持平衡,均匀呼吸3~6次。吸气,向上提起身体,呼气放下双手。放松。重复3次。
练习时间:
①晨起
②进行任何运动之前。
膝部练习做得越快越好吗?
恰恰相反。膝关节十分脆弱。膝部练习时动作应该缓慢温柔,不要过度伸展。在日常生活中也要注意对膝关节的保护。比如站立的时候膝关节不要过于绷紧,长时间坐或站时,要有意识地活动膝关节。
瑜伽现在已经成为被大众知晓的健身运动之一,其实有很大的一部分人并不真正地了解瑜伽,也没有真正地去体验过瑜伽,而更多地是通过一些瑜伽体位法展示的图片资料认识和知晓瑜伽,然而大量的瑜伽图片为了追求视线张力,都会选一些高难度的体位法来展示,所以很大一部分人都认为瑜伽就是把人难受地扭来扭去,是一项高难度的健身运动,所以瑜伽也就让人望而怯步了。
其实不然,瑜伽是一项男女老少皆宜的运动,瑜伽的体位法也是由简入难的。并且瑜伽是一项让人感觉舒适的运动,在整个练习过程中,你都会觉得自己是在享受,而不是在忍受折磨。也有很大一部分人错误地认为体位法就是瑜伽的全部,其实一场完整地瑜伽是要由热身,冥想,体位法,休息术组合而成,缺其一而不成形。
热身,大家都明白,就是让我们的韧带迅速地适应,以免在体位法中练习中伤害到我们的身体,我之前向大家推荐过的拜日式就是很好的热身练习。
冥想,给人的感觉就是坐着不动,当然这是外行人的看法,冥想是瑜伽练习至关重要的一部分,瑜伽练习与其它运动最大的区别就是一个字,静,而这个静就要从冥想而来,活动俱静上,身动而心静,心静则气平。这个对没有亲身体验过瑜伽的人来说听起来比较玄乎了。
体位法,瑜伽有8600多组体位法,86000多个独立的动作,每一个都有它的优点,你总能找到合适自己的练习。而在练习它的过程中,要以自己的身体为标准,做到自己最舒适的极限即可,不用急于的去超越极限,所以,我一般都不建议初级地瑜伽练习者去看高级瑜伽展示,因为我们身体的承受能力是有限的,只有通过我们不断地练习,这样我们的身体才能慢慢地接受强度稍大的体位法。
休息术,是瑜伽体位法练习以后用于缓解疲劳的,可以让我们的身体再次充满活力,休息术对于初学者来说,最好要有专业的瑜伽教练领着练习,而中,高级练习者则可通过舒缓地音乐,自己领着自己完成。
瑜伽不是一项大强度的健身运动,而是一项舒缓的,放松的运动,瑜伽练习是修身更是修心啊!
人体有意识,它的价值取向将引领个体的行为模式。社会有意识,其价值取向同样规范了群体的行为方式。瑜伽红尘者认为,宇宙生命巨系统中万物皆有意识,也正是万物这种意识的汇集而构成了生态平衡法则(宇宙意识)。宇宙生态平衡意识就是一种至高无上的意识,其功能、功力无比强大,远远超过我们人体意识,并制约了人类的行为方式。如果导入至高无上的宇宙生态平衡意识来调节人体,那就会产生非凡的、神奇的效果。现在我们转回头来再审视瑜伽体系的组成时,就很容易发现哈他瑜伽形体姿势均为自然界的仿生姿势,也就不难理解瑜伽体系携带着宇宙生态平衡的高级意识,而古老的瑜伽体系得以连绵六千多年而流传至今,还可拥有旺盛的生命力及强大的强身益智功能,也正其是秉承了宇宙精神特质的内涵所至。
人类是伟大的,可以进入太空,这体现了人类意识的结构、功能、功力和智慧的强大。但是人类的意识和宇宙生态平衡意识相比还是低下的。作为其成员的地球,自然会受到宇宙的照顾,而瑜伽体系就是按照这种宇宙旨意转译成安排了我们生活的一种方式。如果我们静下来,诚下心来练习瑜伽,就能搭建人体与宙生态平衡意识(传统瑜伽认为是一种宇宙高级能量)联接的纽带,导入宇宙生态平衡意识(宇宙能量),其自会清理、洁净、再造我们的形体。这正是传统瑜伽体系所说的,把我们连接至无所不在无所不能的浩天能量体系之中。 字串3宇宙生态意识是多层结构体系,而作为其子意识的瑜伽意识无疑也传承了这种属性,这也就瑜伽红尘网站强烈要求个体在习瑜伽时就不能只单从外在层面的形体姿势导入瑜伽,而应是同步从心、身系统导入的根源所在,也只能做到如此方可确保瑜伽体系的完整无丢失性的导入,才能最大限度发挥瑜伽体系对生命再造工程的深远建设性作用,这种人体机制完整性与瑜伽体系整合至宇宙意识的组合练习。一定要记住,人体的感觉意识是起主导作用的,导入人体的宇宙生态平衡意识,受人体意识支配和利用,这种关系—定要明确。
鉴于传统的瑜伽体系在这方面的理论及训练方式常人难以正确把握,会造成误导,为了确保安全受用,在此不再做深入的探讨。
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