瑜伽冥想 给心一刻休息

《蒲伽梵歌》第6章29节说，靠瑜伽阻止狂奔的心意，狂奔之心才会得到降服。6章18节又说，习瑜伽者若能控制自己的内心活动，清除一切物欲，并达到超然，这样，他就是瑜伽的最高境界。

瑜伽冥想对人的健康也产生非常积极的影响。瑜伽冥想者由于内心更为平静，也会感到自己少一点紧张、怒气等等。这又意味着，他较少可能患上那许多由于紧张与忧郁引起的疾病。从某个意义上说，由于人的免疫系统是和人的心态紧密相连的，可以说，瑜伽冥想是最强有力的预防性医药。M.jSs999.cOm

瑜伽冥想练习者也更能做到放弃那些对其健康有摧残力的坏习惯，如饮酒、吸烟、吸毒。不正当性行为等等。瑜伽冥想是确保再作与精神两方面都健康的关键方法。

冥想姿式和方法：

以金莲花的姿势坐好（左脚放在有大腿上，右脚同时放在左大腿上），如果不能做莲花生，可以跪地把两脚拇指相交，然后臀部坐在两脚上。或者两腿自然收拢坐在地上。身体挺直，颈椎、脊柱、腰椎和尾骨保持在同一直线上。双手食指和大拇指指尖靠在一起，其余三指放松，但不弯曲，掌心向上或向下均可，放在膝盖上，把注意力集中在眉心窝。

开始时，按一种舒适的瑜伽坐姿安静地坐好，取限微闭。深长地呼吸。高度注意每次吸气和呼气。每次呼气，用可以听见的声音念诵“唤姆·哈瑞·埃姆”。非常专注地听这语音。每次吸气，心里对自己默念瑜伽语音“唤姆·哈瑞·唤姆”。继续做这个练习至少五十次。如果你的心灵游离开去，不注意语音，就把它轻轻地引回来。既不要强行集中注意力，也不要让你的心灵毫无控制地东荡西游，散漫无归。

小编推荐

一刻瑜珈 零度压力

“走，带我走，走出纷争喧扰的生活……带我去月球，重力轻浮你我”，日积月累的压力早已不再是唱唱歌就可以排解，从容面对生活更需要卸下身体的重负，从零出发。

没有太多的时间可以每天留给运动，需解压的时候不一定有恰当的空间和器械……种种困难都不应该阻挠你。因为有瑜伽，不需要累赘的运动工具、超大的训练房，只要一个你、一颗淡定的心，还有每天一刻钟，就会有一个越来越容光焕发的自己。

瑜伽其实并不仅仅是给那些身体超级柔软的瑜伽师们的，对平常人来说，它一样具有亲和力和可行性。随着练习的深入，你会明显感到体内的能量在增强，内心也会更加冷静和具有控制力。

1、侧拉伸

功效：苗条、紧实腹部和腰部，同时能够放松后背。

2、划船动作

功效：收紧腹部和大腿肌肉，加强后背力量。

3、前后弯腰

功效：释放身体的紧张和压力，保持脊椎柔软、富有弹性。紧实大腿、腹部、腰部和颈部。因为该动作能够促进血液循环，它对皮肤和头发也很有好处。

4、弯腰伸展

功效：紧实腹部、腰部、臀部和大腿，放松后背，保持脊椎柔软。

5、脚尖下蹲

功效：能奇妙地改变大腿腿形，并能增强膝盖的柔韧度，加强脚尖、脚踝、脚弓的力量。

6、头点膝盖

功效：拉伸脊椎，有助于保持后背挺拔，并能够解除整个身体的压力。

冥想瑜伽 健康从心开始

时尚的男男女女们都粉粉去参加锻炼，健身、减肥。。。虽然这些运动都能起到强身健体的作用，可是心理的疲劳却无法消除。那么不妨练习一下冥想瑜伽吧，健康，也要从心开始哦。

训练方法全步走：

【第一阶段】烛光冥想

时间：10分钟

音乐类型：舒缓型

方法：深吸气，睁开双眼，开始注视烛光，观察它的内焰、外焰，以及大小、颜色、形状，尽量不要眨眼……当双眼实在太疲劳，就轻轻合上双眼，低头，让眼睛稍作休息，依然深吸气，睁开双眼继续注视烛光。

体验：刚开始练习的时候，很难专注。可当注视了十来分钟，让心境平静下来，就能发现烛光冥想的规律了：首先要将双目专注地看着烛光，用意识将它牢牢地抓住，直到眼睛实在疲劳时才合上。而在合上的那一瞬间，能真的看到烛光，它慢慢缩小，接着跑来跑去，像是牵着你的衣襟在黑暗中慢慢地向前行走。

【第二阶段】动态冥想

时间：10分钟

音乐类型：

方法：让整个人爆炸开来！把所有需要表达、释放的东西扔出来，让整个人进入狂乱中。这时可以尖叫、大吼、哭泣，也可以跳跃、抖动、手舞足蹈……就是完全释放自己，没有任何压抑。最关键的是让身体保持动态，不要静止下来。

体验：在这个过程中，你会完全忽略自己动作的协调性或姿势的优美性，完全被强劲的音乐节奏所包围，从头部开始扭动，接着是肩部、腰部、背部……身体哪里不舒服就扭动哪里，不知疲惫，仿佛到达了自己最喜欢和最向往的地方，在忘我地庆祝。

初听冥想，很多人都以为是打坐修行。其实，冥想分为动态冥想和静态冥想。动态冥想除了包含我们日常学习到的瑜伽体位伸拉术，更强调通过典型的行为训练方法来影响人们的日常行为，如何驯服似乎永无休止的内心骚动等等。这种训练，将生理上的动态运动及心灵的驯服练习相结合，不仅能强化人体主要器官的功能，更重要的是它能使人在探索和自己的身体对话之时，使心灵达到平和沉静的状态，最终拥有乐观从容的人生态度。

【第三阶段】声音冥想

时间：10分钟

音乐类型：鼓点

方法：双臂高举，开始上下跳跃，并且从丹田发出“呼！呼！呼！”的声音。每一次跳跃落地时，让整个脚掌同时接触到地面，而让声音尽可能深深地撞击到身体的能量中心。

体验：这时音乐出现一个又一个狂野的重音，于是脚本能地想踩踏地板，心也竭力向上蹦跳，喉咙像被巨石堵住一样急迫地想要呼喊，当呼呼的喊声最终冲天而出时，日常的压抑和烦闷得以释放，身体由下至上地出现安定、愉快、心旷神怡的美妙感觉。

【第四阶段】静态冥想

时间：15分钟

音乐类型：静止

方法：停！立即冻结在当下的那个姿势或空间。身体任何的移动、咳嗽、任何事情都会干扰能量的流动，让前几个阶段的努力烟消云散。所以只需静下来，观照任何发生在身上的事情。

体验：突然，什么声响都没了，那个瞬间，人像被禅定了，停在了前一秒的肢体形态：张开的双臂，向上的脸，前屈的腿。周围的一切都停下来，只有自己狂跳的心、起伏的呼吸和停不下来的意识，在继续翻滚。

【第五阶段】舞蹈冥想

时间：15分钟

音乐类型：轻柔型

方法：通过舞蹈来庆祝，表达对整个生命的感谢，并且把这份喜悦带入这一整天的生活里。

体验：不知道停了多久，音乐再次响起--是叮咚的泉水，不断地向前流动，如同一股柔软的力量在不断穿透人心，有无以名状的清净。而自己仿佛在云游四海，经过竹海、清流，可始终看不清前面的山，只知道不停地向前走去，忧伤、焦虑、疾病、痛苦被统统甩在脑后……音乐停止，一身轻松，睁开眼，深切感受到存在的幸福。

名词解释：

【音乐】

练习时要聆听音乐不同的语意，在节拍强弱的引导下自由舞动。

【时间】

最佳的时间是在清晨，为时一个小时，注意做之前最好不要进食。

【环境】

动态冥想与朋友一起做效果会更明显。

【服装】

衣着宽松，让身体完全放松。

【动作】

不可像街舞一样快速挥动肢体，更不可带一颗浮躁的心来练习。

【意识】

闭上眼，所有的注意力与知觉要放在自己的内在；同时对自己的呼吸、身体、情绪等状况保持自觉。

练瑜伽可冥想深度休息

想到瑜伽，脑海里就会浮现出印度西塔琴音乐、檀香、肢体扭曲成怪诞的姿势。这个印象，不能说不对，但许多修练过瑜伽的人会说，瑜伽其实也代表冥想、深度的休息、放松和柔软的身体。许多男人正是因此而开始发现瑜伽的好处。

现代的男人生活太累，竞争太激烈，身体过度僵硬，累积过多的压力，同时还有运动量不够等毛病。一位“资深猛男”说，40岁以后，他剩下还能做的运动就是走路上、下班。如果拖着疲累的身躯再进健身房，在跑步机上抡动双腿，或是练胸肌，就会跟要下工的骡子继续推石磨一样残忍。

有些瑜伽班察觉到男人的需要，推出强调休息与恢复精神的课程，而不再像向女性学员推广时，一味强调苗条的效果。有位瑜伽师傅得意地向我透露，一家大型健身中心的教练，下班后也来上他的课，目的是确保精力的来源。

其实，国外早就有文献资料显示，有固定运动习惯的男性，3。6%也会顺带练点瑜伽，数字虽然不高，但仍略高于当年玩足球的人数。当地的瑜伽老师发现，男人不喜欢非常专注的莲花座姿势，也不习惯过于静态的冥想课程。反而有些包含一系列流动姿势，有伸展运动意味的课程，最受男学员的欢迎。他们觉得练习这种瑜伽，不会失去自己的阳刚味。

“说起来，男人都像是好动的小孩，要他们静下来，必须慢慢来，熬点劲。”

每天一刻钟 轻塑美体没压力

来源于古老印度的神奇运动---瑜珈，其实并不仅仅是给那些身体超级柔软的瑜珈师们的，对平常人来说，它一样具有亲和力和可行性。随着练习的深入，你会明显感到体内的能量在增强，内心也会更加冷静和具有控制力。瑜伽教练下面来介绍几个解除压力，美体的瑜伽形体动作：

1、侧拉伸

功效：苗条、紧实腹部和腰部，同时能够放松后背。

2、划船动作

功效：收紧腹部和大腿肌肉，加强后背力量。

3、前后弯腰

功效：释放身体的紧张和压力，保持脊椎柔软、富有弹性。紧实大腿、腹部、腰部和颈部。因为该动作能够促进血液循环，它对皮肤和头发也很有好处。

4、弯腰伸展

功效：紧实腹部、腰部、臀部和大腿，放松后背，保持脊椎柔软。

5、脚尖下蹲

功效：能奇妙地改变大腿腿形，并能增强膝盖的柔韧度，加强脚尖、脚踝、脚弓的力量。

6、头点膝盖

功效：拉伸脊椎，有助于保持后背挺拔，并能够解除整个身体的压力。

其实如果你没有太多的时间可以每天留给运动，需解压的时候不一定有恰当的空间和器械……种种困难都不应该阻挠你。因为有瑜珈，不需要累赘的运动工具、超大的训练房，只要一个你、一颗淡定的心，还有每天一刻钟，就会让自己拥有美丽的身材和良好的精神状态！美丽瑜伽，美丽你我他！！

教你如何静坐冥想修心

冥想和瑜伽类似，都是通过静坐的方式来清除杂和，梳理思绪，从而达到身心祥和之境。

冥想一般是连续 10分钟至 2、3个小时的打坐。其首要注意的是坐姿正确，初试者可坐在一个约8厘米高的座垫边沿，将注意力放在3尺外的地方，或者什么也不想，只关注呼吸的运动。冥想时要学会用肚腹呼吸，吸气时腹部胀起，呼气时腹部收缩。

冥想时的着装也有讲究，最好穿着松软的衫裤，因为任何紧束的服饰都会令你在冥想时感到不适。静坐时，以自我暗示的方式令自己全身放松。每放松一个部在，便幻想扔掉了心里的不安和焦虑。如此静坐10来分钟后，身体便不会再感绷紧和压力。若能多加练习，一段时间后，便可使心灵经常处子平静状态，思维会更清晰，分析能力也会得到提高。

经常冥想静坐能减轻生活的压力，增强身体抵御疾病的能力，缓解精神紧张，并对呼吸道、头痛、胃痛、神经系统等疾病有很好的改善作用。

静坐冥想不难学会，你既无须念念有词，也无须意守丹田或者打莲花坐。其实，假如你曾不断祈祷，或曾长时间凝视某种东西（例如篝火或大海），你大概已经懂得静坐冥想的窍门了。

如果你想正式地练习，要领很简单：

1、以舒服的姿势坐定，传统的姿势是席地盘腿而坐，在臀下放一个圆形小软垫。假如觉得这样坐不舒服，还有许多其他姿势，比如仰卧，坐在自己的腿肚子上或直背椅子上等。

2、挺直脊背，可以想象自己的头给一根绑在天花板上的绳子吊着。

3、用鼻子深呼吸，让肺部充满空气，腹部和整个胸腔因而扩张。然后用鼻子或嘴缓缓呼气，到接近呼完就把腹肌收缩，将腹部所有气体排空。

4、选一样东西注视，比如烛光，花或图画。或者，（这时候可以借鉴瑜伽休息术中老师教过的，吸气的时候缓缓默念“欧……艾……欧……”呼气的时候轻声缓缓念“欧……艾……欧……”）或者在每次呼气吸气的时候数数目，借此把注意力集中于自己的呼吸，缓缓吸气，数五下；在缓缓呼气，数五下，假如发觉自己开始分心，要慢慢地将心思拉回来，重新集中于呼吸或你正在注视的物体上。

开始时最好每天练习十分钟至一小时，不过专家说，即使只练习几分钟也有好处。

瑜伽语音冥想

这是不是说，我们认为：人们不应该修习本书前一部分介绍的那些功法呢?我们的回答是，如果有人有兴趣修炼提升生命之气的功法，那么，他就应该练起来，而且严肃认真、小心谨慎地练－－但他也必须修炼瑜伽语音冥想，修炼“实践瑜伽”和“爱心服务瑜伽“。这会帮助他清除心灵上欺诈剥削的倾向，使心灵纯洁起来。从而也就会使他的修炼更安全、更有成果。但是，如果一个人不是对修炼提升生命之气的功法有强烈兴趣，那就无须修习它。他根本不必感到这就会错过了些什么，或以为提升生命之气的练习是一种必不可少的事物。”－－《瑜伽－气功与冥想》第十五章“提升生命之气”。

在所有的瑜伽冥想体系中，没有哪一种比得上瑜伽语音冥想的功效那么直接、久经时间考验或广为人们使用。如前所述，瑜伽语音冥想可以和提升生命之气的功法一起配合着练中，也可以中身单项地练习。换言之，一个人可以先通过操纵控制生命之气以达到控制感官( Pratyahara，制感)的境界，然后才开始把注意力专注一点地集中在他的瑜伽语音上面，或者他也可以不考虑自己当时意识状态如何，进行练习瑜伽语音冥想。这样的瑜伽语音冥想本身就会导致撤回感官(制感)、执持(Dharana)、禅(Dhyana)和最终地进人人定( Samadhi)的境界。

当然，实际上，那些使用操纵生命之气诸法的习瑜伽者并非只在每次练习提升生命之气的后一些阶段才练渝枷语音冥想的。他们在一天中某些别的时刻也还经常练瑜伽语音冥想。

一个人无须求助于任何别的瑜伽冥想预备功或瑜伽冥想功法，而只凭经常修炼瑜伽语音冥想，就可以从瑜伽冥想的最低阶段达到最高阶段。换言之，一个人要想修习瑜伽语音冥想获得成功，他无须先成为一名瑜伽姿势或诸如契合法、收束法、调息术等等瑜伽冥想前预备功的专家，甚至无须修习这些功法。

语音冥想瑜伽不仅效果显著，而且简便易行。无论年龄、性别、职业、教育状况等等如何，人人都可以练习。这些状况完全是无关紧要的。五岁小儿或九十岁老翁都可以练习它。无论是学生或农民、家庭主妇或工人练起来都是容易的。

从无法记忆的远古时代起，习瑜伽者就一直修习着瑜伽语音冥想术了。这些专门的吟诵语音是由无数世代师徒辗转授受，传下来的。

瑜伽语音冥想又称曼特拉( Mantra)冥想。梵语词“曼特拉”可以分为两部分，即“曼”( man)和“特拉”( tra)。“曼”的意思是“心灵”。“特拉”的意思是“引开去”。因此，“曼特拉”的意思是能把人的心灵从其种种世俗的思想、忧虑、欲念、精神负担等等引离开去的一组特殊语音。一个人只要把注意力集中在他的瑜伽语音上，就能逐渐超越愚昧无知和激情等品质，而处身在善良品质的高度上。从这一步，瑜伽冥想更往深处发展，逐渐演变为完美的禅，而最终地进人人定状态。

帕坦伽利在其所著《瑜伽经》中把执持、禅和人定描述为瑜伽冥想术的三个阶段。在执持阶段，冥想者的心总是倾向于从冥想注意的对象事物上游离开去。在禅阶段，冥想者的心专注一点地保持在冥想对象事物上。这种心专一点状态的最高的完美境界就叫入定。

那些不理解真正的瑜伽冥想是什么的人会认为：一个人从执持进到禅，再而最终进到人定状态是因为他们的注意能力有了增强。但是，情况并不是这样的。注意力对一个冥想中的人的推动作用是有限的。心灵的本性是，它总是冀求一些新鲜的东西。

试图凭借注意力使心灵保持专注在某一对象事物上，是违反心灵的能力的。这样做是困难而徒然的。这实际上也是违反瑜伽冥想术的原则的。在瑜伽冥想术中，人要经柔地设法把他的心灵集中在某一对象事物上，如果心灵要离开这事物，他就设法逮住它，把它带回来。但这是做得极为柔和的。

瑜伽心语：瑜伽与生活

1、学修瑜伽的通常有两类人，一类为把瑜伽当作万能，认为通过瑜伽可以什么都所获得。

另一类则通过瑜伽可以领悟，知道自己不但是物质的主人，更是运用瑜伽来为自己服务的主人。这两种人其实没有高低的分别，只是主观的愿望有所不同。前者是一种习惯性的把瑜伽习惯的当作了一种物质类的需要，因此，心生发种种愿望，却不知领悟，有时候还为瑜伽修习而烦恼，因此总是停留在徘徊中，无法得到瑜伽真实的效能。后者能觉知瑜伽之妙，是领悟的结果，善运用瑜伽之理和修习来观照自己，如此，瑜伽就通过修正之心，产生应有的智能效应。因此，在练习瑜伽中，一类人苦恼，是被物质习惯的作用，一类人喜悦，是入瑜伽领悟的作用。

2、我们修习瑜伽，领悟前，常把身体当作物质感官的享受。

我们的主人，住在身体里面却不懂需要常修缮，常常是等身体这个房所有问题了，有毛病了才去修缮一下，不知平曰的保养；孰不知，等坏了时，再修缮，越修越不好，如此，病痛和毛病就常常来了，主人不明所以，沉迷在感官里，常常感到很奇怪，怎么病痛和烦恼总是治疗不完，好了这个又来了那个。领悟后，知道和明白了身体这个载体，是为我们主人服务的，因此身体这个房所，常为我们遮风挡雨；需要我们做主人的常去关爱，因此常会做修缮；保养的功夫在于曰常，事事可以当作保养的场所，即便病痛来时，也是好的比别人快，况且在病痛里能知觉和领悟，去珍惜生命的时光。

3、领悟前，生活事物如同杂乱无章，感官与心不能相互作用，遇到事物无法自主。

于是，种种烦恼就随之而来；虽然也感受喜悦和幸福的片刻，但烦恼来时，却自己阻挡不了，当痛苦时，十分的猛烈，心地一起一落，十分的刺痛。领悟后，看待事物并无杂乱，能知明开义，感官与心相互作用，产生和谐的能量，烦恼来时，心地直接产生容大的能量，能够令其消化和转化，如此，心就不会一起一落，并以智态对待。坦然的面对经历的事物，如此，我们生活中的喜悦和幸福没有了障碍，可以保持长久。

4、瑜伽的呼吸法并不是单纯的诸如：胸式，腹式和完全式类的呼吸；

在瑜伽的自古传承里，有很多经典的呼吸法，十分自然，并且有效的练习方法；首先，我们要知道和明白练习呼吸的意义所在，瑜伽呼吸的意义是构筑身与心之间的桥梁，目的是把身心之间的分离拉近，并消除它们存在的距离。如此，无论是哪种呼吸方法和目的，都要经历从粗到细，由细到微细的过程，呼吸越细致，身心之间的距离就越相近，身心就越和谐，终究并到达身心合一的目的。细致的呼吸能够令身心相互作用，产生能量，产生喜悦的心态和觉定的观照；由此，我们的生命就生发出喜悦，祥和；并充满生命能量的活力。

5、在这个世界上有许多的良药，每一种只能治疗一种疾病；

而惟独心灵的良药--智慧与平静，却可治愈一切的病苦。人们常常愿望去寻找内心的平和，其实它一直都在，它从不需要你去寻觅。当你从为生活或工作而劳累忙碌中静下来时，自然会感到它的存在。人们常认为，逃避家庭、城市、社会及自己的问题，而到深山中去寻觅心内的平静，以为这就是瑜伽修炼，其实，这不过是一种缺乏智慧的逃避的方式，担心这些诱惑难以抵御；既然是要寻觅“心内”的平静，又怎么可能到“心外的深山”寻得呢！如果心中没有智慧，即使走遍天涯海角，也永远不会找到平静的乐土；当你的心充满祥和，去到哪里都一样喜悦自在；当你内心充满智慧，曰常的一事一物都足令你见到平静的真理。

6、居住在文明城市的人，常常埋怨生活的环境不好，有这样那样的艰辛。

要解决艰辛是很容易的；好好看一看自己的生活，用瑜伽的方式观照一下，你的所谓“艰辛”究竟是什么。其实，生命的本身并不艰苦；艰辛的感觉是来自你的不断的欲望，对生活和工作的对抗与不满。最有效的治疗方法是先医好你这颗对抗与不满的心，否则你的病苦将永无休止。所谓的病苦只是病征而不是病灶，还没那么糟糕。先医好你的心灵，它们便会自然痊愈。如此，你所谓的艰辛就不存在了。因此，我们必须对自己的心念时时观照来善待自己。

7、对于修炼，人们有着很多的误解和迷惑，因此造成了很多人误解了出家的概念。

在佛陀的教法里，真正的出家并不是去一个地方隐修起来，而是出身体物质这个家，把心释放出来；从物质束缚这个家里走出来，回归到内心自由无碍的世界里去，如此才叫：出家。通常人们总是颠倒的去看事物，更从事物的表面上来理解出家。身体出家，心未出家，即便身在寺院里，也是一无是处。真正的修炼就在你曰常生活的点滴里。有人会说，难啊。回答：因为难，才修炼，容易了，会去做么。

8、无论在哪个时代，在物质发展的初期，是人们精神也一起发展进步的时候，而当人们享受物质时候，也就是精神衰弱的时候。

物质的发展初期，需要精神的动力来支持，因此，物质的发展往往是与精神相互作用的。物质既能调动精神的强盛，也能因此而衰败它，正所谓物及而衰。因此，事物都是两个方面的，在如今这个时代，我们需要做的事情是一物要有一心来维持，少了这个心，单纯的物质享受，就十分糟糕了，因为那样的话，你不会快乐。

9、凡成就者、做事业者，都从修炼心灵开始。

心灵是人类的思想，智慧的潜能和本源的主宰。心灵的力量是一种精神能量，心灵因细腻而伟大，因专注而热情，心灵因修炼而超凡脱俗。在我们曰常生活中，人的心力，体力、智力和情绪都是有周期的，就是说人的心力有强盛的时候也有衰弱的时候，体力有充沛和虚弱的时候，智力有反应敏捷和迟钝的时候，情绪有激昂和消沉的时候。根据瑜伽师们的口耳传承，知道它们的周期分别是，心力：31天，体力：12天；智力：45天；情绪：7天。其中，智力周期最长，情绪周期最短。当我们修心安静时，能有效的把智力和心力的周期延长一倍甚至几十倍；体力通过适度的锻炼，由此又能辅助智力和心力在延长过程中，有效的调控我们的情绪，通过心力的驱使，由智力直接把情绪转化成心力的能量，完成质变到量变的过程，而这一切都源自于心灵修炼。